religija

Q: What is christianity?

A: It is the belief that a two-
thousand-year-old jewish zombie
can make you live forever if
you symbolically eat his flesh
and telepathically tell him that
you accept him as your master,
so he can remove an evil force
from your soul that is present
in humanity because a rib-woman
was convinced by a talking snake
to eat an apple off a magical
tree in a wonderland.

[ If you judge me by this joke
and call me anti-Christianity or
what ever, you should really go
out more, look at the mirror at
times and adjust your world view.
Learn to laugh at yourself and
have some fun. ]

paimta iš http://puhi.iki.fi/, užmatyta vibe.lt.

dar visai nesenai žodis internetas buvo tapatinamas su viena iš priklausomybių formų – didžiajai daugumai vaikų vaikų ir suaugusiųjų internetas yra neatsiejama gyvenimo forma, be kurios neįsivaizduojamas savaitgalis ar vakaras. tokia gyvenimo forma transformavosi į kur kas didesnį įtraukimą į save turinčius fenomenus – socialinius tinklus, kurią pakeitė bendravimas ir poreikis atsijungti nuo interneto, kurie net ir laikini trukdžiai gali sujaukti visa mūsų laisvalaikį, galbūt netgi sugriauti gyvenimus. viena atsitiktinė ar per klaidą parašyta žinutė, norimos perduoti naujienos uždelsimas – visa tai tik keletas pavyzdžių, kodėl mums reikia būtų prijungtiems prie socialinių tinklų, sekti jų srautų pokyčius ir nedelsiant į juos reaguoti. paauglių ir jaunimo tarpe socialiniai tinklai augina naują kultūrą, pamirštančią taisyklingai bendrauti gimtąja kalba tiek verbaliniu būdu, tiek ir rašytiniu – su paukščiukais ir nosinėmis. one ir facebook – naujieji amžiaus nugalėtojai, kuriems jau pasidavė milijonai vartotojų, kuriems neprilygsta nė viena partija, o esamos didžiausios pasaulio religijos su laiku bus pralenktos. namie, wc, prie tv, ruošdami pamokas, universitete, mokykloje, vairuodami, atostogose, darbe, kelionėje, … – visur mes esami prijungti per mobilųjį ar išmanųjį telefoną, nešiojamąjį kompiuterį ar netbook’ą, nes kitaip mūsų gyvenimas tampa nepilnaverčiu supančios visuomenės terpėje ir tai būtų galima įvardinti šių laikų narkotiku, priemone masėms valdyti ir mūsų gyvenimui vogti.